鹿溪的部落格---幸福到老

        那個年代〈1968〉，教會尚未稱呼他「寇監督」，也無人叫他「寇牧師」或「寇教授」；他是大家口中的「寇弟兄」，我則跟著同學喊他「寇伯伯」。

寇伯伯的粉絲

        如果依現代人的說法，我真是他的粉絲啊！剛剛信主，就能夠進入他的教會〈台北靈糧堂〉受造就，真是幸運。每個禮拜天早晨，坐在寬敞的禮拜堂等候聚會時，瞥見高大壯碩的寇伯伯，虔誠跪於講台一角禱告；年輕的我看了真是感動，也不由自主地坐在位置上默默祈禱起來。

寇伯伯的講道鞭僻入裡、深入淺出，一點都不八股，令人感受到生命活泉的湧流。那時候，真希望天天去禮拜堂接受他的教導。幸而他的講道集「生命之道」已經出版多冊，讓我可以購來在週間細細咀嚼，滋養靈命。因此至今四十多年，我還清楚記得他的三句「名言」──

有主萬事足，無罪一身輕

        讀大四時重生得救、回到教會信主的我，終於擺脫社會功利要求的壓力，從聖經真理得到許多靈命的養份。但聖經的內容是如此浩瀚，非我所能理解，幸有寇伯伯這樣的屬靈長輩，以活潑的生命之道澆灌我。他也常常強調「認罪」的重要，助我敏於知罪認罪，讓我的心田成為一片乾淨的沃土，易於接受教導。那段期間，所有世俗的憂慮都離開了我，靈裡充滿喜樂與幸福感，的確體會到寇伯伯所說的第一句名言：「有主萬事足，無罪一身輕」！

我不怪此瓦，此瓦不自由

　　猶記得某一個寒冬的夜晚，兩三位大學室友各自擁被躺在床上聊天，沒有發現我也已經回宿舍躺臥休息。這時，話題突然轉向我……

    「鹿溪最近好奇怪，常常跑教會。」

    「她好像變得什麼事都很起勁。」

    「我覺得可能是要利用教會幫她辦出國吧!」

       我躺在床上開始聽不下去，急急起身往洗手間走去，委屈地小小哭了一會兒。回寢室後，發現已經一片鴉雀無聲了。

        那晚我想起寇伯伯引自古詩的第二句名言：「風吹屋簷瓦，瓦碎破我頭，我不怪此瓦，此瓦不自由。」因此我知道好朋友們如此誤會我，並非出於惡意，只是被魔鬼利用一下罷了！次晨，我繼續幫該位批評我最烈的室友打字申請出國。她可能於心不安，過幾天居然應我的要求，一起去參加了福音佈道會！如今數十年未聯絡，盼望她在太平洋的彼岸，依然蒙受上帝的恩澤。

神前說人，人前說神

　　這件背後遭受批評的事，帶給我很大的反省。如果是我，是否也會對不瞭解的人與事，和眾人一樣大加撻伐？

        記得過去我是一個喜歡正面調侃、背面嘲笑基督徒的人。某個禮拜天早上，室友美靜為了要到教會做禮拜，婉拒參加寢室的郊遊聯誼活動。那時我豈不是也和大夥兒一起論斷她，覺得她不應該嗎？最後想是上帝賜給她智慧，當天買了小點心給我們帶去郊遊，封住大家的嘴巴。

        後來居然還是美靜帶領我信主的。我因而常常想起寇伯伯的第三句名言：「神前說人，人前說神。」意思是說：對人有意見的時候，只要到上帝面前去講；至於在人的面前，就要傳揚上帝的大能與大愛！

永遠的感謝

　　受教於寇伯伯只有短短半年，我就因大學畢業而離開台北。1969年，寇伯伯建立「台北基督之家」，如今已由他的公子寇紹恩牧師克紹箕裘。後來也應海外華人弟兄姊妹的要求，拓植了「舊金山基督之家」，嘉惠信徒無數。他老人家努力傳福音，直到離開世界，享年七十三〈1920-1993〉。

        現在我自己也到了接近「古來稀」的年紀。回憶起當年的信仰導師寇伯伯，更加體會過去的我，若曾幫助一些人認識主耶穌，必然包括他的影響。而今而後，我還能遺留什麼屬靈財產給後人呢？

 (2012年9月27日完稿)  (2012年10月3日刊登於基督教論壇報見證版)

鹿溪後記：如果您想進一步認識「寇伯伯」，請延伸閱讀他的自傳：

                  「被恩待與被憐憫的」─寇世遠著，宇宙光出版。